第100章 墨家机关道,极尽精巧!
说到这里,孔世如宛若骄傲的孔雀一般,唰地一声抖开了他手中的折扇,扇面上赫然写着“独尊儒术”四个大字!
其嚣张和自信竟然达到了如此程度,孔世如先前准备之详细,由此可见一斑!
台下的诸子百家们,表情都变得凝重了起来。
截至目前为止,孔世如所说的这些东西,要反驳起来,倒是有些棘手了。
不过其实也还好,他们还算是都有信心,自打从昨天那一次辩论过后,便已经知道应该从哪些薄弱的环节,对儒家进行批判和针对了。
今天只需要继续依葫芦画瓢,想来令这位口齿伶俐的新晋儒生投降,也并非是太过艰难的事情。
可是!
孔世如并没有选择就此停下,他仍然还在继续往下说!
“儒家学说,作为立国立本的基础,还保有相当重要的文化传承之责任,诸如《诗经》便是我国历史场合之中有记录可查的最早的诗歌总集,其数量之广、涉及之详细,无不反映着我国古代社会的风俗习惯,以及人民最朴素的情感需求,更是我华夏文明、文化传承的最为重要的载体!”
这番话一说出口,在场众人彻底哑了火。
要真跟儒家去比文化底蕴,恐怕诸子百家里面,也没有几个能比得过吧?
思来想去,或许也只有小说家,堪堪能够与之一战。
可惜,也仅有一战之力而已,并不见得能够战胜儒家,反倒是会将自己给战得一无所有。
诸子百家们的表情,逐渐变得严肃了起来。
但孔世如仍然没有停歇的意思,他喝了口茶润润嗓子,而后更是一口气继续往下讲了起来。
“在哲学意识领域,我儒家有《周易》,其书中所蕴含的宇宙观、人生观、价值观更是意义深远,其中所蕴含的变化,更是有着无数妙用,常看长新。”
“正所谓以史为鉴,可以知兴替。《春秋》及其三传——《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,不仅翔实地记载了历史事件,还体现了褒贬善恶的历史观,强化了历史教育和道德评价,具有相当重要的历史意义和研究价值!”
“另外,《尔雅》作为中国首部解释词义的专着,对训诂学、音韵学、词源学、古文字学等领域具有重要意义;《孝经》等经典涉及孝道,其核心是以‘孝’劝‘忠‘,对我华夏五千年来的社会伦理道德,起着至关重要的里程碑式作用!”
一口气说完这么多,听得在场众人不由瞪大了双眼,心中更是对儒家肃然起敬。
即便是太子朱标、浙东派的诸位文人学士,在听完了孔世如的这番话之后,都或多或少有些为之侧目了。
而就在这个时候,诸子百家之中有了动作。
墨家巨子整理了一下衣衫,缓缓朝着白玉台的方向走了过去。
众人见状,纷纷为他让出道路来,分别站在道路的左右两侧,目送他登上了白玉台。
墨家跟儒家的穿着打扮方向完全相反,所崇尚的理念是简朴、实用、平等、节用、尚用的观念。
在墨家上下,都不会在穿着上有故意区别的上下级从属关系,本就主打的是兼爱和平等,那穿者打扮上自然也是不会故意区分等级和地位了,自然而然地体现出了其思想之中的平等观念。
而在材质的选择上,墨家也与儒家不同,所选择的衣物更加注重其功能性,所穿的衣物要便于行动和劳作,打扮自然也要求尽量简单朴素,尤其不追求华丽和繁复的装饰。
这一点上,与儒家有着本质的区别。
要知道,儒家在服饰观念上,尤为强调等级和礼仪,哪一级别对应的是哪种等级的材质、面料,都有着极为详细的区别划分,绝对不容许有半点错漏。
其实通过墨家的这种穿着打扮观念,便不难看出这个派别所崇尚的哲学思想的体现。
反对奢侈,提倡节俭、倡导适用、推崇平等和兼爱价值的追求,越是简朴的穿着,墨家弟子们越是能够展现出他们对于物质享受的淡泊,对于道德修养的重视。
不夸张地说。
光是这样一个亮相,墨家便稳压了儒家一筹。
“在下,墨家巨子,燕丹。”
燕丹头戴斗笠,身穿黑色披风,身上的衣物也是极为朴素的劳作服饰,甚至还打有补丁。
脚上穿着的鞋子,也无非是一双由他自己亲手编制的草鞋而已。
可即便如此,在他的身上,却处处彰显着一股极为不凡的高洁气质。
那种气质却并不突兀,反倒是让众人从心中生出了一股难以言喻的亲切、亲近之感,并不是高岭之花一般难以亲近,与凡尘俗世并没有任何的疏离。
当众人听到这个平平无奇的中年男人自报家门后,更是震惊得难以附加!
墨家巨子!
但凡知道这四个字究竟是什么含义的人,此时都已经浑身起了鸡皮疙瘩!
他们的心中像是一潭死水被狠狠投入了一块巨石,掀起了万丈波涛!
每个人的心中,都不由泛起了这样一个疑惑:昨天跟儒家打擂台的,是阴阳家的鬼谷子!而今天,跟儒家打擂台的,又是墨家的巨子!
就……如此重量级的大人物,竟然全都齐聚应天府了,给人一种极度不真实的梦幻感。
不少人都觉得,昨天能够有纵横家的鬼谷子登台,已经算是极限了。
不曾想,第二天便出现了墨家巨子。
只能说惊喜永远是接踵而至的。
燕丹登上了舞台之后,除开自我介绍之后,却并没有说任何驳斥儒家的话。
他就这样静静站着,负手而立。
正当台下众人忍不住窃窃私语起来的时候,他才缓缓开口道:“说一千道一万,始终不如躬身踏实做事。”
“我们墨家之所以能够在夹缝中,仍然延续了一千五百多年,从来不是依靠的嘴上功夫利索。”
说完,他也不给孔世如任何的反应,便朝着不远处的弟子们挥了挥手:“把东西都呈上来吧。”
墨家弟子们齐声应喏,而后抬着各种或大或小的机械仪器,将它们一字排开,展现在了白玉台上。
众人何曾见识过这等奇妙器械,一个个都瞪大了双眼,纷纷猜测起来,这些东西究竟都有什么奇妙用处。
墨家最是擅长机关造物,眼下这些机械,只怕都是墨家的心血之作。
能够有幸目睹,那便是一辈子都吹不完的重要谈资啊!
自然,所有人都不愿意错过哪怕一丝一毫的细节。
巨子燕丹率先将目光投向了那个用金属框架支撑起来的两个车轮的机械。
……
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台下的诸子百家们,表情都变得凝重了起来。
截至目前为止,孔世如所说的这些东西,要反驳起来,倒是有些棘手了。
不过其实也还好,他们还算是都有信心,自打从昨天那一次辩论过后,便已经知道应该从哪些薄弱的环节,对儒家进行批判和针对了。
今天只需要继续依葫芦画瓢,想来令这位口齿伶俐的新晋儒生投降,也并非是太过艰难的事情。
可是!
孔世如并没有选择就此停下,他仍然还在继续往下说!
“儒家学说,作为立国立本的基础,还保有相当重要的文化传承之责任,诸如《诗经》便是我国历史场合之中有记录可查的最早的诗歌总集,其数量之广、涉及之详细,无不反映着我国古代社会的风俗习惯,以及人民最朴素的情感需求,更是我华夏文明、文化传承的最为重要的载体!”
这番话一说出口,在场众人彻底哑了火。
要真跟儒家去比文化底蕴,恐怕诸子百家里面,也没有几个能比得过吧?
思来想去,或许也只有小说家,堪堪能够与之一战。
可惜,也仅有一战之力而已,并不见得能够战胜儒家,反倒是会将自己给战得一无所有。
诸子百家们的表情,逐渐变得严肃了起来。
但孔世如仍然没有停歇的意思,他喝了口茶润润嗓子,而后更是一口气继续往下讲了起来。
“在哲学意识领域,我儒家有《周易》,其书中所蕴含的宇宙观、人生观、价值观更是意义深远,其中所蕴含的变化,更是有着无数妙用,常看长新。”
“正所谓以史为鉴,可以知兴替。《春秋》及其三传——《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,不仅翔实地记载了历史事件,还体现了褒贬善恶的历史观,强化了历史教育和道德评价,具有相当重要的历史意义和研究价值!”
“另外,《尔雅》作为中国首部解释词义的专着,对训诂学、音韵学、词源学、古文字学等领域具有重要意义;《孝经》等经典涉及孝道,其核心是以‘孝’劝‘忠‘,对我华夏五千年来的社会伦理道德,起着至关重要的里程碑式作用!”
一口气说完这么多,听得在场众人不由瞪大了双眼,心中更是对儒家肃然起敬。
即便是太子朱标、浙东派的诸位文人学士,在听完了孔世如的这番话之后,都或多或少有些为之侧目了。
而就在这个时候,诸子百家之中有了动作。
墨家巨子整理了一下衣衫,缓缓朝着白玉台的方向走了过去。
众人见状,纷纷为他让出道路来,分别站在道路的左右两侧,目送他登上了白玉台。
墨家跟儒家的穿着打扮方向完全相反,所崇尚的理念是简朴、实用、平等、节用、尚用的观念。
在墨家上下,都不会在穿着上有故意区别的上下级从属关系,本就主打的是兼爱和平等,那穿者打扮上自然也是不会故意区分等级和地位了,自然而然地体现出了其思想之中的平等观念。
而在材质的选择上,墨家也与儒家不同,所选择的衣物更加注重其功能性,所穿的衣物要便于行动和劳作,打扮自然也要求尽量简单朴素,尤其不追求华丽和繁复的装饰。
这一点上,与儒家有着本质的区别。
要知道,儒家在服饰观念上,尤为强调等级和礼仪,哪一级别对应的是哪种等级的材质、面料,都有着极为详细的区别划分,绝对不容许有半点错漏。
其实通过墨家的这种穿着打扮观念,便不难看出这个派别所崇尚的哲学思想的体现。
反对奢侈,提倡节俭、倡导适用、推崇平等和兼爱价值的追求,越是简朴的穿着,墨家弟子们越是能够展现出他们对于物质享受的淡泊,对于道德修养的重视。
不夸张地说。
光是这样一个亮相,墨家便稳压了儒家一筹。
“在下,墨家巨子,燕丹。”
燕丹头戴斗笠,身穿黑色披风,身上的衣物也是极为朴素的劳作服饰,甚至还打有补丁。
脚上穿着的鞋子,也无非是一双由他自己亲手编制的草鞋而已。
可即便如此,在他的身上,却处处彰显着一股极为不凡的高洁气质。
那种气质却并不突兀,反倒是让众人从心中生出了一股难以言喻的亲切、亲近之感,并不是高岭之花一般难以亲近,与凡尘俗世并没有任何的疏离。
当众人听到这个平平无奇的中年男人自报家门后,更是震惊得难以附加!
墨家巨子!
但凡知道这四个字究竟是什么含义的人,此时都已经浑身起了鸡皮疙瘩!
他们的心中像是一潭死水被狠狠投入了一块巨石,掀起了万丈波涛!
每个人的心中,都不由泛起了这样一个疑惑:昨天跟儒家打擂台的,是阴阳家的鬼谷子!而今天,跟儒家打擂台的,又是墨家的巨子!
就……如此重量级的大人物,竟然全都齐聚应天府了,给人一种极度不真实的梦幻感。
不少人都觉得,昨天能够有纵横家的鬼谷子登台,已经算是极限了。
不曾想,第二天便出现了墨家巨子。
只能说惊喜永远是接踵而至的。
燕丹登上了舞台之后,除开自我介绍之后,却并没有说任何驳斥儒家的话。
他就这样静静站着,负手而立。
正当台下众人忍不住窃窃私语起来的时候,他才缓缓开口道:“说一千道一万,始终不如躬身踏实做事。”
“我们墨家之所以能够在夹缝中,仍然延续了一千五百多年,从来不是依靠的嘴上功夫利索。”
说完,他也不给孔世如任何的反应,便朝着不远处的弟子们挥了挥手:“把东西都呈上来吧。”
墨家弟子们齐声应喏,而后抬着各种或大或小的机械仪器,将它们一字排开,展现在了白玉台上。
众人何曾见识过这等奇妙器械,一个个都瞪大了双眼,纷纷猜测起来,这些东西究竟都有什么奇妙用处。
墨家最是擅长机关造物,眼下这些机械,只怕都是墨家的心血之作。
能够有幸目睹,那便是一辈子都吹不完的重要谈资啊!
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