第四八零章 元始话大劫
昆仑山之中,道、佛、儒三教,人、龙二族,共计五家势力在此秘密会谈,为即将到来的量劫提前布局。
元始天尊作为东道主,首先开门见山道:“量劫将至,无量杀机渐渐罗网众生,以因果蛛中积累的因果和劫气,一旦爆发,必然是天地翻覆,三界一切势力无一能够超脱于外。我等确需提前做好准备了。”
下方轩辕、敖沂、孔丘、准提尽皆心头威震,脸色更显沉肃。
道门作为天庭之外的第一势力,气运昌隆无比,元始天尊作为三界中修为有数的强者,再加上老子和通天的帮助,道门无量气运的加持,能够看到的信息自然远非寻常混元能够媲美的,如今说出这番话,如果所言非虚,信息量可就太大了。
话说自鸿钧老祖证道后,虽耗尽了道门无数年积累的造化灵机,使得道门在可预见的未来几乎不可能再出一尊太始境大佬,但他证道太始后,反哺回来的气运和另类福德亦羡煞众人。
当年东王公证道太始时,恩泽惠及三界一切无量众生,其中受惠最大的就是几位太子,玄霄、玄明、青童君立地证道,玄微、玄罗亦在后期证道,可见其恩泽磅礴绵延。
鸿钧老祖作为玄门始祖,三清作为嫡传弟子,传承老祖道统和衣钵,所得到的眷顾是最深的,元始天尊是天帝钦定的道门至尊,收获比老子和通天更多,本是混元元始第七重,此时已经臻至第八重巅峰,成为三界混元强者中继摇光、罗睺之外的第三人。
通天、老子亦各自突破至第七重初期。
如此强大的组合,可谓三界混元强者中的独一份,三清联手之下,再辅以天地玄黄玲珑塔、天地烘炉、诛仙剑、五方旗、暮鼓晨钟五大至宝,可谓威盖寰宇、震古烁今,即便是太始之下第一人的摇光女神也忌惮无比,不敢有丝毫小觑。
元始天尊的话立刻引起了另几位的重视,准提目光微微闪烁,暗自沉吟。
佛门中斗战第一的帝释天佛首也有这方面的提示,不过他正处于深度闭关,将佛界一切事务尽数交给九界佛皇折单师利如来,自己炼化虚拟道果最高层次的力量,故而所说不深。
准提原本还心存疑虑,以为佛首多虑了,但如今元始天尊也这么说,那就需要认真对待了。
眼见气氛有些沉凝,轩辕和孔丘对视一眼,直接问道:“道友言外之意,是说这次大劫连天庭中担任要职的诸神都会牵涉其中?”
元始天尊平静道:“天庭虽至高无上,但作为三界中心,既是一切权能的巅峰,也是万界因果汇聚之地,大劫一旦产生,几乎不可能绕过天庭。”
轩辕目露疑惑,“此言诚然有理,但也不尽然。天庭衍生于人道兴起之时,利于巫妖大劫前期,但首任天帝便就在此劫中应了劫数。”
“不过后来的封神大劫,道祖言明是三教的劫数,天庭本身并没有入劫。天帝陛下本人也是主动转世入的劫,与道友所说并不相同。”
元始天尊眼神扫过众人,淡笑道:“天庭至高无上,统治诸天寰宇,是天地人三道汇流之宇宙道之体现,超越一切众生意志,虽因果汇聚,但却万劫不磨。但天庭中的诸神却不是完全超然物外、因果不沾、万劫不磨的,故而历次大劫,皆无法完全绕过天庭,只是程度有深有浅而已。”
孔丘若有所思道:“天庭亘古长存,但诸神却多有变动,或遭贬黜、或陨落、或在不同神位转迁,虽是天庭的一份子,却无法代表天庭本身,故而若在自己神职之外有巨大因果,或自己主动入劫,也有应劫的风险?”
天尊点首道:“然也。要说天庭诸神管理三界众生,维持天地有序运转,于洪荒功莫大焉,自然是超然物外,与神庭同耀不朽,不涉一切劫数的。只是这是恪守本职,不在本职之外滥结因果;不在大劫期间沾染因果劫气,偏离众生守护者和仲裁者的公允立场的情况下成立。”
“若有神灵自己主动入劫,背离天庭维护三界的公正无私之意志,自然不再受天庭气运庇佑,所行之事,也无法以天庭神灵的身份进行,更不能在涉入量劫期间私自调动天庭力量为自己谋私,否则必受天规严惩。”
众人点头,对这些道理很是清楚,自然知晓神灵虽不朽不死、超然众生之外,但因所背负的责任重大,所受到的约束也极为严格,并不能随心所欲行事。
哪怕是堂堂帝君,行使权利也要在天宪赋予的权能范围之内,若违背了天规律法,也会承受天庭意志的反噬,若违背天庭宪法,则更加严重。
话说当年东王公在登上天帝之位后,为了使天庭高效运转,将自己至高无上的权利层层划分,立下四御五帝辅佐,每尊帝君的职责范围都有明确划分,并记载在《天宪》第一卷之上,以此明确各权能职责。
这份天宪第一卷所记录的条文,既是天庭帝君们权力神圣性、正统性的证明,也是约束各大帝君行止的枷锁,一切不符合天宪规定的权力都不被承认,属于无效权力,下属机构可拒绝执行。
元始天尊将天庭和天神分开来说,言下之意,即许多神灵在职责之外的私人领域中,有着重重因果缠身,不算入天庭功德体系,若大劫来临,仍有因果纠缠之下,造成应劫的风险。
另外有些天神虽本身不在劫中,但所处族群、教派入劫,其人主动参与族群、教派甚至友人的劫数,这属于主动入劫,沾染了劫气,也是允许以私人的身份入劫的,一切生死各安天命、各凭手段,天庭也是不会管的。
众人脑中飞快运转,如果是这样的话,那么考虑各方势力的时候,就不得不重新估量了。
天庭中各方势力的人都有,若这些人都主动入劫,那将是一股极为强大的力量。比如妖族,一旦到了危急时刻,就不得不考虑嫦曦下场的可能性了。
而一旦牵扯到嫦曦,情况就变的复杂了,可能会牵扯进更多的天族之人,比如与其交好的紫光娘娘,乃至于扶苏大帝、紫薇大帝两兄弟。
来自天族的压力,如一片看不见的阴影,无声无形而沉凝滞重,虽只是在心中预想到可能的局面,便就让众人心中沉甸甸的,不复先前五方势力结盟时的绝对自信。
元始天尊早对这局面有所预料,三宝玉如意轻轻震动,驱散沉凝的气氛,笑道:“自遥远的匈奴帝国开始,妖族便布局四境胡夷,转化胡人血脉和信仰,开始在人族中扎根壮大,汲取人族的气运反哺妖族。而五胡乱华以来,人族遭受重大打击,妖族截取了大量人族气运,这也是妖皇能够触摸混元的原因之一。”
“妖运勃发至此,若再不遏制,必将酿成大患。在久远之前,老师证道太始的那一刻,贫道曾在时光长河无数虚幻未来中准确看到了真实未来的一角:胡人两度入关,妖运压倒人运,南瞻部洲遍布腥膻妖气,妖皇帝鸿借此无上机缘,一举证道。”
人皇轩辕和孔丘各自面色阴沉,并不怀疑元始天尊话中真伪,盖因这样的未来片段他们也曾见过不少,各自有所不同,因未来多变,又涉及妖族大运,无法看清真正的未来,所以并没有太重视,不想未来竟有此惊天变局。
“妖族咄咄逼人,人族唯有奋力一战而已。那位娘娘是深明大义之人,想必能够理解人族的苦衷。”
轩辕剑眉一扬,身上闪过一丝煞气,在虚空中激荡出阵阵黄色雷电,显示心中不可撼动的决心和意志。
元始天尊欣赏的看了一眼轩辕,对他的行事风格很是赞赏。
说起来,轩辕和阐教也算大有渊源,虽称皇之后,广成子不敢再以帝师自居,不过毕竟有着一层香火情,两方关系倒还不错。
元始天尊目中突然亮起两团黑白混同的无垠道韵,身上平和恬淡虚无的气息转而化为阳刚雄浑之象,淡淡道:“此实乃人道空前浩劫,贫道既叹且怜又怒,欲会同诸君,先一斩妖运,还天地清明澄澈。然后我等再从容在量劫中手谈一局,厘定新的三界格局。”
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元始天尊作为东道主,首先开门见山道:“量劫将至,无量杀机渐渐罗网众生,以因果蛛中积累的因果和劫气,一旦爆发,必然是天地翻覆,三界一切势力无一能够超脱于外。我等确需提前做好准备了。”
下方轩辕、敖沂、孔丘、准提尽皆心头威震,脸色更显沉肃。
道门作为天庭之外的第一势力,气运昌隆无比,元始天尊作为三界中修为有数的强者,再加上老子和通天的帮助,道门无量气运的加持,能够看到的信息自然远非寻常混元能够媲美的,如今说出这番话,如果所言非虚,信息量可就太大了。
话说自鸿钧老祖证道后,虽耗尽了道门无数年积累的造化灵机,使得道门在可预见的未来几乎不可能再出一尊太始境大佬,但他证道太始后,反哺回来的气运和另类福德亦羡煞众人。
当年东王公证道太始时,恩泽惠及三界一切无量众生,其中受惠最大的就是几位太子,玄霄、玄明、青童君立地证道,玄微、玄罗亦在后期证道,可见其恩泽磅礴绵延。
鸿钧老祖作为玄门始祖,三清作为嫡传弟子,传承老祖道统和衣钵,所得到的眷顾是最深的,元始天尊是天帝钦定的道门至尊,收获比老子和通天更多,本是混元元始第七重,此时已经臻至第八重巅峰,成为三界混元强者中继摇光、罗睺之外的第三人。
通天、老子亦各自突破至第七重初期。
如此强大的组合,可谓三界混元强者中的独一份,三清联手之下,再辅以天地玄黄玲珑塔、天地烘炉、诛仙剑、五方旗、暮鼓晨钟五大至宝,可谓威盖寰宇、震古烁今,即便是太始之下第一人的摇光女神也忌惮无比,不敢有丝毫小觑。
元始天尊的话立刻引起了另几位的重视,准提目光微微闪烁,暗自沉吟。
佛门中斗战第一的帝释天佛首也有这方面的提示,不过他正处于深度闭关,将佛界一切事务尽数交给九界佛皇折单师利如来,自己炼化虚拟道果最高层次的力量,故而所说不深。
准提原本还心存疑虑,以为佛首多虑了,但如今元始天尊也这么说,那就需要认真对待了。
眼见气氛有些沉凝,轩辕和孔丘对视一眼,直接问道:“道友言外之意,是说这次大劫连天庭中担任要职的诸神都会牵涉其中?”
元始天尊平静道:“天庭虽至高无上,但作为三界中心,既是一切权能的巅峰,也是万界因果汇聚之地,大劫一旦产生,几乎不可能绕过天庭。”
轩辕目露疑惑,“此言诚然有理,但也不尽然。天庭衍生于人道兴起之时,利于巫妖大劫前期,但首任天帝便就在此劫中应了劫数。”
“不过后来的封神大劫,道祖言明是三教的劫数,天庭本身并没有入劫。天帝陛下本人也是主动转世入的劫,与道友所说并不相同。”
元始天尊眼神扫过众人,淡笑道:“天庭至高无上,统治诸天寰宇,是天地人三道汇流之宇宙道之体现,超越一切众生意志,虽因果汇聚,但却万劫不磨。但天庭中的诸神却不是完全超然物外、因果不沾、万劫不磨的,故而历次大劫,皆无法完全绕过天庭,只是程度有深有浅而已。”
孔丘若有所思道:“天庭亘古长存,但诸神却多有变动,或遭贬黜、或陨落、或在不同神位转迁,虽是天庭的一份子,却无法代表天庭本身,故而若在自己神职之外有巨大因果,或自己主动入劫,也有应劫的风险?”
天尊点首道:“然也。要说天庭诸神管理三界众生,维持天地有序运转,于洪荒功莫大焉,自然是超然物外,与神庭同耀不朽,不涉一切劫数的。只是这是恪守本职,不在本职之外滥结因果;不在大劫期间沾染因果劫气,偏离众生守护者和仲裁者的公允立场的情况下成立。”
“若有神灵自己主动入劫,背离天庭维护三界的公正无私之意志,自然不再受天庭气运庇佑,所行之事,也无法以天庭神灵的身份进行,更不能在涉入量劫期间私自调动天庭力量为自己谋私,否则必受天规严惩。”
众人点头,对这些道理很是清楚,自然知晓神灵虽不朽不死、超然众生之外,但因所背负的责任重大,所受到的约束也极为严格,并不能随心所欲行事。
哪怕是堂堂帝君,行使权利也要在天宪赋予的权能范围之内,若违背了天规律法,也会承受天庭意志的反噬,若违背天庭宪法,则更加严重。
话说当年东王公在登上天帝之位后,为了使天庭高效运转,将自己至高无上的权利层层划分,立下四御五帝辅佐,每尊帝君的职责范围都有明确划分,并记载在《天宪》第一卷之上,以此明确各权能职责。
这份天宪第一卷所记录的条文,既是天庭帝君们权力神圣性、正统性的证明,也是约束各大帝君行止的枷锁,一切不符合天宪规定的权力都不被承认,属于无效权力,下属机构可拒绝执行。
元始天尊将天庭和天神分开来说,言下之意,即许多神灵在职责之外的私人领域中,有着重重因果缠身,不算入天庭功德体系,若大劫来临,仍有因果纠缠之下,造成应劫的风险。
另外有些天神虽本身不在劫中,但所处族群、教派入劫,其人主动参与族群、教派甚至友人的劫数,这属于主动入劫,沾染了劫气,也是允许以私人的身份入劫的,一切生死各安天命、各凭手段,天庭也是不会管的。
众人脑中飞快运转,如果是这样的话,那么考虑各方势力的时候,就不得不重新估量了。
天庭中各方势力的人都有,若这些人都主动入劫,那将是一股极为强大的力量。比如妖族,一旦到了危急时刻,就不得不考虑嫦曦下场的可能性了。
而一旦牵扯到嫦曦,情况就变的复杂了,可能会牵扯进更多的天族之人,比如与其交好的紫光娘娘,乃至于扶苏大帝、紫薇大帝两兄弟。
来自天族的压力,如一片看不见的阴影,无声无形而沉凝滞重,虽只是在心中预想到可能的局面,便就让众人心中沉甸甸的,不复先前五方势力结盟时的绝对自信。
元始天尊早对这局面有所预料,三宝玉如意轻轻震动,驱散沉凝的气氛,笑道:“自遥远的匈奴帝国开始,妖族便布局四境胡夷,转化胡人血脉和信仰,开始在人族中扎根壮大,汲取人族的气运反哺妖族。而五胡乱华以来,人族遭受重大打击,妖族截取了大量人族气运,这也是妖皇能够触摸混元的原因之一。”
“妖运勃发至此,若再不遏制,必将酿成大患。在久远之前,老师证道太始的那一刻,贫道曾在时光长河无数虚幻未来中准确看到了真实未来的一角:胡人两度入关,妖运压倒人运,南瞻部洲遍布腥膻妖气,妖皇帝鸿借此无上机缘,一举证道。”
人皇轩辕和孔丘各自面色阴沉,并不怀疑元始天尊话中真伪,盖因这样的未来片段他们也曾见过不少,各自有所不同,因未来多变,又涉及妖族大运,无法看清真正的未来,所以并没有太重视,不想未来竟有此惊天变局。
“妖族咄咄逼人,人族唯有奋力一战而已。那位娘娘是深明大义之人,想必能够理解人族的苦衷。”
轩辕剑眉一扬,身上闪过一丝煞气,在虚空中激荡出阵阵黄色雷电,显示心中不可撼动的决心和意志。
元始天尊欣赏的看了一眼轩辕,对他的行事风格很是赞赏。
说起来,轩辕和阐教也算大有渊源,虽称皇之后,广成子不敢再以帝师自居,不过毕竟有着一层香火情,两方关系倒还不错。
元始天尊目中突然亮起两团黑白混同的无垠道韵,身上平和恬淡虚无的气息转而化为阳刚雄浑之象,淡淡道:“此实乃人道空前浩劫,贫道既叹且怜又怒,欲会同诸君,先一斩妖运,还天地清明澄澈。然后我等再从容在量劫中手谈一局,厘定新的三界格局。”
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